‘La revolución’, representación sobre la decadencia y el desastre

 

Especial/El Nuevo Herald

Obra emblemática de uno de los principales teatristas venezolanos de los últimos 100 años, Isaac Chocrón (1930-2011), La revolución (1971) constituye una pieza interesantísima dentro del actual panorama latinoamericano. Con dos personajes y un espacio único, el propio escenario, consigue recrear a profundidad las complejidades de la conducta humana sobre un fondo social que no aparece como referencia explícita sino brumosa. La verdadera conexión entre lo humano y lo social en La revolución se forma en el ámbito compartido del espacio teatral.

Para tal efecto, la sala flexible de El Nuevo Teatro, que está cumpliendo un año de fundarse en Doral, ofrece las condiciones idóneas de un café-concert: pequeñas mesas con velas, escenario mínimo y la cercanía de la barra. Así, el espectáculo, muy bien montado por Armando Gota, preserva la coherencia discursiva y comunicacional que perdería en una sala diferente. La puesta en escena, a la manera de un vodevil grotesco y accidentado, permite la improvisación y cierto diálogo con un público que se sabe partícipe y testigo de una representación sobre la decadencia y el desastre. A la vez, el montaje invita, desde la ironía y el psicologismo, al conocimiento, la burla e identificación con los personajes.

Gabriel y Eloy forman una empresita teatral donde el primero es un extrovertido actor, travesti y divo, y el segundo, un valet introvertido, presentador del show y empresario. Son dos hombres homosexuales con personalidades opuestas cuyas vidas han atravesado por diferentes etapas: la relación íntima, el contrato laboral y la camaradería. Son también figuras de un patetismo que parece enlazar el pasado y el presente de una sociedad que añora una transformación, aunque sea de un plumazo. Podría ser el encuentro lujurioso con múltiples amantes o la recuperación de familiares, o acaso un cambio social que los favorezca. Así, la risa, el placer y la diversión se van convirtiendo en la simulación perfecta para criaturas frustradas. Quizá el recurso artístico principal de esta escenificación, que emplea pocos recursos materiales, sea el contraste.

La interpretación modélica en limpieza y precisión de Gustavo Rodríguez y Alejandro Corona al asumir, respectivamente, el gordo divo envejecido y su entrado en años y ridículo valet, produce un espectáculo fluido que divierte desde el humor y la inquietud del drama, desde la presunción de que “algo” va a pasar, no obstante la sucesión de canciones, anécdotas y situaciones sobre el mismo hecho de la representación vodevilesca. Pero el magnetismo del texto, la maestría histriónica y el juego escénico en clave juglaresca consiguen que uno se pregunte qué tendrán que ver aquellas angustias disfrazadas, aquellos apetitos de vida, con la revolución. La obra, que alude a la realidad venezolana actual, asume el grotesco incluso cuando gira alrededor de la noción de persona y de la realidad de los cuerpos. El drama de La revolución alcanza su paroxismo en el inesperado final donde el impacto de la muerte parece más el cierre de un tormentoso intento de transformación social que su principio. • 

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