¿Por qué un sector del exilio ha tenido por décadas la extraña fijación de sentirse responsable de regir el destino de los habitantes de la isla? ¿Por qué esta rara consigna de oponerse a todo tipo de contacto entre cubanos de aquí y de allá, y tratar de impedir que artistas extranjeros actúen en la isla o la visiten?

Si el exilio ha sufrido durante cinco décadas las dramáticas experiencias relacionadas a la condición de desterrado, no es menos cierto que el pueblo cubano ha sufrido muchísimo más porque ha estado sujeto a privaciones, injusticias, aislamiento y falta de libertades. Hasta ahora, en 50 años, el aislamiento ni el embargo norteamericano han logrado un mínimo cambio en la situación cubana.

La presentación en la isla de un artista popular de cualquier nacionalidad es motivo de entusiasmo para el pueblo. Por eso resulta incongruente que el anunciado concierto de Juanes en La Habana, señalado para el 20 de este mes, provoque disgusto, indignación y hasta acciones violentas, en ciertos sectores del exilio miamense.

Está claro que el cantautor colombiano residente en Miami quiere realizar un encuentro con el pueblo y no con el gobierno, con la intención de incidir por unas horas en el panorama de los habitantes de un país cerrado al mundo. Juanes ha declarado que su mensaje será de ``paz, humanidad y tolerancia'' y carecerá de consignas políticas.

Es indudable, que, por más que el autor de La vida es un ratico y La camisa negra trate de despolitizar el evento, todo lo que tiene que ver con Cuba se convierte en un hecho político que roza las aristas del exilio y del sistema de la isla. Pero eso no quiere decir que todo el que visita o actúa allí apoya al sistema cubano. Ni Juanes, ni sus acompañantes, hasta ahora Miguel Bosé y Olga Tañón, son comunistas. Tampoco tienen que ser simpatizantes del gobierno cubano los integrantes de la Orquesta Filarmónica de Nueva York, que acaba de presentarse en La Habana.

Seguramente el concierto abrirá una puerta para brindar un ``ratico'' de alegría al pueblo cubano, que bien lo merece.

Algunos detractores del proyecto lo ven como expresión de solidaridad con el gobierno y no como un gesto generoso a un pueblo necesitado de distracción, y objetan desde el nombre del concierto hasta el lugar donde se celebrará.

Vamos por partes: el nombre de los conciertos que inició Juanes el año pasado con la intención de celebrarlos en lugares clave que necesitan atención mundial, es Conciertos por la Paz. El primero se dio, junto a artistas internacionales de renombre, en la frontera entre Colombia y Venezuela, en un momento de gran tensión entre esos dos países. ``No se puede dar un concierto por la paz en Cuba porque allí no hay paz'', han dicho los opositores del concierto. Bien, si no hay paz, entonces viene bien que sea en pro de la paz. ¿Por qué un concierto por la paz tendría que favorecer al gobierno cubano?

La Plaza de la Revolución, con capacidad para 500,000 espectadores, se cuestiona por ser el sitio donde se celebran manifestaciones gubernamentales, pero también es el mismísimo lugar donde, hace unos años, el Papa Juan Pablo II se dirigió al pueblo cubano, no a una élite, y nadie objetó su presencia en esa plaza.