Francisco Ayala, uno de los grandes intelectuales españoles del siglo XX exiliado durante muchos años en América Latina, falleció el martes en Madrid. Tenía 103 años.
Hubo un tiempo en que las telenovelas eran completamente rosas. Un género donde se narraba como eje central una complicada historia de amor digna de los mejores retratos de Corín Tellado. Por supuesto, en el fondo esa historia de amor sacaba a la luz, como quien levanta el mantel de la mesa, las difusas migas de una sociedad, en este caso, la clasista Latinoamérica. Pero los años han pasado y algunas cosas de este mundo han cambiado.
Fusion VI- Creative Vibrations (Fusión IV, Vibraciones creativas) es el título bajo el cual la galería Fusion Art nos presenta su última exposición del 2009. La muestra que será presentada durante la feria de Art Basel comprende una vasta selección de artistas --treinta y dos en total-- procedentes de los más disímiles confines, destacando justo por su pluralidad.
El ``paraíso'' es lo que espera Iván (Adrián Mas) al escaparse de Cuba en una malhadada balsa, pero al llegar a Miami se encuentra con que tiene que trabajar en menudencias. Le dicen que por la misma prueba de fuego han pasado todos los exiliados cubanos. Pero él se queja de que ya él pasó esa prueba en Cuba, con muchas ``patadas por el trasero''. Era lo que se denomina en la isla un ``jinetero'', prostituyéndose con hombres y mujeres. En Miami, el balsero quiere superarse. Bueno, ésa es la historia aparente. La verdadera es que el protagonista del filme Paraíso de León Ichaso, tan buen mozo y tan simpático, tan convincente y engañador, es un psicópata desalmado.
La exhibición Proyecto Habitar, curada por Luisa Espino en el Centro Cultural Español, revela la convergencia de artistas y colectivos de diversos lugares del mundo que están interactuando con sectores marginales --guetos de poblaciones inmigrantes, de minorías étnicas y/o acosadas por la pobreza-- extendiendo el arte contemporáneo hacia un terreno político. Pero no se trata del tipo de arte comprometido de los años 60, ni de denuncias estereotipadas y carentes de imaginación. Su propuesta es traer al centro de la escena prácticas sociales --y estéticas-- que se realizan en estas zonas que se recubren de invisibilidad porque resulta incómodo verlas. En lugar de apartar la mirada, estos artistas se apropian de expresiones populares --a menudo masivas-- que entrañan una desobediencia a modelos de consumo de bienes, así como a las reglas de urbanización, o planeación válidas para sectores privilegiados, y las transfieren al campo del arte.
DANIEL FERNANDEZ efernandez@elnuevoherald.com `IFE ILE' OVACIONADO EN UM La presentación del esp...
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