Trataron de borrarlos de la historia de las letras cubanas. Hoy tienen su revancha en Coral Gables

El Coral Gables Art Cinema propone un diálogo muy interesante entre dos de sus muestras cinematográficas más importantes de este año.

En marzo presentó La fruta prohibida, ciclo de cine independiente cubano en el siglo XXI, que se concentró principalmente en el obstáculo más poderoso y castrante que enfrentan los creadores en la isla, la censura. Este viernes 5 de octubre inaugura Los caminos del exilio, una muestra de documentales sobres tres escritores cubanos, Severo Sarduy, Eliseo Alberto Diego y María Irene Fornés, cada uno a su manera muy celebrados en el mundo e ignorados a propósito o desconocidos en la isla.

En el caso de Sarduy y Eliseo Alberto “Lichi”, el exilio representó la oportunidad para escapar de la censura en Cuba, en dos momentos muy distintos, para el primero, a finales de 1959, recién comenzada la revolución, y en los 1990 para el segundo, en los albores del Período Especial.

En la creación en libertad, una actividad que tiene un costo personal durísimo y a la vez enriquecedor para ellos, se establece el punto en común entre Sarduy y Eliseo Alberto con la dramaturga y profesora cubanoamericana María Irene Fornés.

A los 15 años, Fornés (La Habana, 1930) salió con su familia hacia Nueva York, donde desarrolló la mayor parte de su carrera.

Considerada figura pionera del movimiento Off-Off Broadway de los años 1960, el nombre de Fornés está ligado a los grandes del teatro norteamericano, desde Edward Albee, Sam Shepard y Tony Kushner, como colegas y admiradores de su obra, hasta los más jóvenes como Nilo Cruz, quien fue uno de sus alumnos.

The Rest I Make Up, el documental sobre Fornés, inicia la muestra Los caminos del exilio el viernes 5 de octubre con la participación de la directora, Michelle Memran y la productora Heather Winters, quienes estarán presentes para la recepción a las 7 p.m. y la proyección, a las 8 p.m.

La figura de Fornés, de 88 años, se va reconstruyendo durante los 10 años de filmación que le dedica Memran, quien va desarrollando una relación muy personal con la escritora al tiempo que intenta trazar su mapa personal y literario en una etapa en que la demencia los va desdibujando progresivamente.

En un rincón del alma, el documental sobre Eliseo Alberto dirigido por su amigo, el cineasta cubanosalvadoreño Jorge Dalton, se presenta desde el sábado 6 hasta el lunes 8 de octubre.

En un viaje que Dalton hizo en diciembre del 2009 a Ciudad de México, donde pasó su exilio Lichi, el escritor le insistió al cineasta que lo filmara.

“Me pareció raro, ya que no le gustaba que lo fotografiaran ni lo filmaran, era muy arisco con esas cosas”, recordó Dalton, quien el primero de enero del 2010 filmó una conversación de cuatro o cinco horas con el escritor en la que tuvo la oportunidad de preguntarle lo que quiso.

Así, sin proponérselo pero con todo el afecto que le profesa Dalton, surge este testimonio cinematográfico, uno de los últimos de la vida del escritor, que falleció el 31 de julio del 2011, a los 60 años, sin jamás regresar a Cuba.

“El documental revela momentos íntimos, algunos inéditos, de lo que han sido estos agotadores casi 60 años de revolución cubana, una gesta que sedujo a muchos y maldijo a otros como bien dice el propio Eliseo Alberto Diego. Revela verdades hermosas y verdades incómodas sobre ese proceso”, dijo Dalton a el Nuevo Herald.

Lichi, que no dejaba nunca de hablar de Cuba según cuentan sus amigos, acuñó la frase “la patria cabe en un plato de frijoles”. También lanzó quizás una de las preguntas más importantes para los cubanos, tanto los de la isla como los exiliados, sobre un largo y doloroso proceso de seis décadas: “¿Cuándo y cómo fuimos perdiendo la razón y la pasión?”

“Lo más significativo de Lichi era su monumental amor por Cuba, su constante y fiel amor a Cuba y es por eso que su gran y único pecado confesado era amarla más que nadie. Lo recuerdo con una alegría inmensa porque siempre fue un hombre alegre y triste a la vez, porque así somos de tristes todos los enamorados de la vida”, dijo Dalton, hijo del desaparecido poeta salvadoreño Roque Dalton.

Como hijo del poeta Eliseo Diego, Lichi fue testigo excepcional de reuniones de escritores y figuras de la cultura cubana, lo que alimentó su anecdotario, que solía compartir generosamente con quien quisiera escucharlo.

“Es conocido que Lichi comenzó su camino en la literatura siendo un poeta, pero él no se sintió muy cómodo en ese género en que Eliseo Papá era y es uno de los poetas monumentales de Iberoamérica. En cambio, Lichi tenía desde muy joven ese don de contar historias, un dominio eficaz de la narrativa, de crear universos y personajes maravillosos. Algunos provenían de la realidad, pero otros eran producto de su gran imaginación y por eso terminó siendo el gran novelista que fue”, afirmó Dalton.

Como Eliseo Alberto, ante la distancia de la patria, Severo Sarduy, desde su exilio en Francia, tuvo el mundo para alimentar y saciar su curiosidad, para brillar en la literatura.

Oneyda González y Gustavo Pérez, camagüeyanos como Sarduy y estudiosos de su obra, son los realizadores del documental Severo secreto, que se presenta desde el sábado 6 hasta el lunes 8.

“Sarduy sale de Cuba con una beca para estudiar artes plásticas, lo que junto a la poesía era su mayor interés, a fines de 1959. Pero a menudo decía que él no se fue, sino que se fue quedando”, señaló Pérez, indicando que el arte fue una forma de amor visceral y generosa para Sarduy, pero que no pudo sustituir a su país, a su familia cultural y a su familia de origen, por eso las cartas del escritor a sus padres y a su hermana reflejan una belleza desgarradora.

“Quedarse de manera definitiva en Francia no era un plan, y fue extremadamente difícil. Aprender francés para hablarlo y escribirlo, al más alto nivel, fue una demanda urgente, pero fue un incentivo de crecimiento. Lo difícil era no poder hablar en español, tanto como quería”, dijo Pérez.

Muchos de los entrevistados para el documental mencionan que Sarduy mantiene el acento cubano hasta el final. Algunos aseguran que escribía en cubano. Es en ese final cuando sufre con más intensidad su condición de exiliado, y lamenta no llegar a los lectores de la isla, apuntó el realizador, indicando que el documental es una invitación a que conozcan a Sarduy, fallecido en 1993.

Pérez afirmó que el documental también es sobre “el amor que quiso tener y no tuvo. Porque, lastimosamente, Severo no aparece en el Diccionario de la Literatura Cubana, ni en antologías importantes, en las que hubiera querido, y debería estar. Hemos tenido mucho cuidado en dejar claro ese punto de vista”.

El diálogo entre esta muestra y la presentada en marzo confirma el poder limitado de la censura de las autoridades oficiales cubanas. La censura intentó ahogar tanto a los escritores que se quedaron, como el poeta Rafael Alcides, fallecido en junio en Cuba, a quien Miguel Coyula convirtió en protagonista de su documental Nadie, como a los que se fueron y se inventaron otra vida fuera de la isla.

La revancha de Sarduy, Eliseo Alberto, Alcides y Fornés radica en que los creadores que han venido posteriormente no quieren dejar morir su legado. Son demasiadas voces contra el silencio.

Los caminos del exilio, del 5 al 8 de octubre en Coral Gables Art Cinema, 260 Aragon Avenue, en Coral Gables, www.gablescinema.com.

Siga a Sarah Moreno en Twitter: @SarahMorenoENH.

Esta historia fue publicada originalmente el 2 de octubre de 2018, 5:16 p. m..