DORA AMADOR: Que la persona sea el centro y no la economía

Para mí no hay hombre que supere la incuestionable autoridad moral de Jorge Mario Bergoglio, el Papa Francisco. Lo que está llevando a cabo en la Iglesia católica y –tengo esperanza– en el mundo este hombre sencillo, dotado de una inteligencia y una sensibilidad superiores, ser profético sin duda, debe ser visto e interiorizado como lo que esperamos para transformar en bien el hoy que nos ha tocado vivir tan hundido en el mal.

El lunes 24 el Papa dio a conocer la primera gran fase de la transformación total de la Curia (gobierno de la Santa Sede y de la Iglesia católica), en la que han estado trabajando el Santo Padre y su Consejo de Cardenales (G8), elegidos por él.

“El empeño de todo el personal de la Curia debe esta animado por una espiritualidad de servicio y de comunión: se trata de crear estructuras que eliminen el carrerismo”, expresó Francisco. La nómina de colaboradores seguirá “criterios eclesiales”, y en ellos formarán parte laicos, sacerdotes y religiosos “de probada vida cristiana”. Y no obispos, pues “un modo de evitar el peligro del carrerismo” es el de conseguir que los oficiales de dicasterios no ejerzan su autoridad “porque sean obispos, sino por la autoridad concedida por el Santo Padre”.

El Papa, que aboga por un gobierno sinodal, colegiado y quiere evitar que Roma sea una “corte” de obispos, volvió a sacudir al Vaticano cuando en una decisión de novedad absoluta nombró a mujeres y laicos para dirigir “ministerios” del Vaticano. Los dicasterios pasarán a llamarse “Consejo de Ministros”, según una exclusiva de Religión Digital.

Los nuevos cambios representarían una segunda etapa de reformas, luego de las que ya remodelaron los servicios económicos y financieros. El último tramo lo conformará la reforma de la Pastor Bonus, la constitución que rige el gobierno de la Iglesia y que debe ser reelaborada por el G8.

El martes 25 Francisco viajó a Bruselas para hablar ante el Parlamento Europeo y el Consejo de Europa.

Cito a Francisco en el Parlamento Europeo, donde como en el Consejo de Europa, fue interrumpido varias veces por prolongados aplausos:

“… Deseo enviar a todos los ciudadanos europeos un mensaje de esperanza y de aliento, basado en la confianza de que las dificultades puedan convertirse en fuertes promotoras de unidad, para vencer todos los miedos que Europa – junto a todo el mundo– está atravesando. Esperanza en el Señor, que transforma el mal en bien y la muerte en vida.

Un mensaje de aliento para volver a la firme convicción de los Padres fundadores de la Unión Europea, los cuales deseaban un futuro basado en la capacidad de trabajar juntos para superar las divisiones, favoreciendo la paz y la comunión entre todos los pueblos del Continente. En el centro de este ambicioso proyecto político se encontraba la confianza en el hombre, no tanto como ciudadano o sujeto económico, sino en el hombre como persona dotada de una dignidad trascendente.

Quisiera subrayar el estrecho vínculo que existe entre estas dos palabras: ‘dignidad’ y ‘trascendente’.

Promover la dignidad de la persona significa reconocer que posee derechos inalienables, de los cuales no puede ser privada arbitrariamente por nadie y, menos aún, en beneficio de intereses económicos. Parece que el concepto de derecho ya no se asocia al de deber, de modo que se afirman los derechos del individuo sin tener en cuenta que cada ser humano está unido a un contexto social, en el cual sus derechos y deberes están conectados a los de los demás y al bien común de la sociedad misma.

Así, hablar de la dignidad trascendente del hombre, significa apelarse a su naturaleza, a su innata capacidad de distinguir el bien del mal, a esa “brújula” inscrita en nuestros corazones y que Dios ha impreso en el universo creado…

No se puede tolerar que millones de personas en el mundo mueran de hambre, mientras toneladas de restos de alimentos se desechan cada día de nuestras mesas. Además, el respeto por la naturaleza nos recuerda que el hombre mismo es parte fundamental de ella. Junto a una ecología ambiental, se necesita una ecología humana, hecha del respeto de la persona.

“No se puede tolerar que el mar Mediterráneo se convierta en un gran cementerio”, exclamó, en su defensa sin tregua a los inmigrantes que buscan en Europa condiciones dignas de vida.

“Queridos Eurodiputados, ha llegado la hora de construir juntos la Europa que no gire en torno a la economía, sino a la sacralidad de la persona humana”. El Papa argentino fue saludado al final con una ovación de varios minutos por parte de los eurodiputados que representan a 500 millones de ciudadanos de 28 países miembros de la Unión.

En el Consejo de Europa el Papa indicó que desea que Europa, redescubriendo su patrimonio histórico y la profundidad de sus raíces cristianas, asumiendo su acentuada multipolaridad y el fenómeno de la transversalidad dialogante, reencuentre esa juventud de espíritu que la ha hecho fecunda y grande.

“Cuánto dolor y cuántos muertos se producen todavía en este Continente, que anhela la paz, pero que vuelve a caer fácilmente en las tentaciones de otros tiempos. Por eso es importante y prometedora la labor del Consejo de Europa en la búsqueda de una solución política a las crisis actuales”.

La paz se ve amenazada por formas de conflicto, “como el terrorismo religioso e internacional, embebido de un profundo desprecio por la vida humana y que mata indiscriminadamente a víctimas inocentes. Por desgracia, este fenómeno se abastece de un tráfico de armas a menudo impune”. La Iglesia considera que “la carrera de armamentos es una plaga gravísima de la humanidad y perjudica a los pobres de modo intolerable. La paz también se quebranta por el tráfico de seres humanos, que es la nueva esclavitud de nuestro tiempo, y que convierte a las personas en un artículo de mercado, privando a las víctimas de toda dignidad”.

Esta historia fue publicada originalmente el 27 de noviembre de 2014, 1:00 p. m. with the headline "DORA AMADOR: Que la persona sea el centro y no la economía."