JOSÉ MANUEL PALLÍ: El Evo y la libertad (y la diversidad) de prensa

Me crié en una ciudad, Buenos Aires, en donde a mi casa llegaban diariamente no menos de ocho periódicos matutinos, y hasta tres vespertinos, que me daban la oportunidad de leer la misma noticia contada desde una variedad de enfoques.

Por eso cada mañana, cuando salgo a buscar mi edición de el Nuevo Herald, mi ilusión es encontrar también una copia de El País. Misteriosamente, no siempre me llega este último.

Pero el pasado 22 de enero me llegaron los dos, con lo que pude revivir –limitadamente– aquellas mañanitas porteñas de mi juventud. Y esa fecha resultó ser el décimo aniversario de la llegada de Evo Morales al poder, iniciando el gobierno más prolongado de una sola corriente política en la historia de Bolivia.

El Evo, como varios otros dirigentes de corrientes políticas similares a la suya, es, con frecuencia, objeto del escarnio y la demonización de muchos de mis vecinos mayameros, en gran medida por su afinidad con el mayor de nuestros demonios, y ENH nos recuerda esa afinidad publicando una foto en la que aparecen juntos (celebrando los 89 añitos de Fidel).

El articulo de El País señala que el Evo sigue siendo popular para el 70% de los bolivianos, que ven con simpatía la extracción nacionalizada del gas sobre la que se asientan una prosperidad bastante difundida, mejores relaciones interétnicas, y una estabilidad política desconocida hasta hace 10 años, cosas que ENH explica como consecuencia casi exclusiva de los altos precios, durante ese mismo periodo, de las materias primas que Bolivia exporta (este argumento sirve también para devaluar al resto de los compinches del Evo), aunque también dice que tanto el BM como el FMI –instituciones que el Evo, a su vez, demoniza– han elogiado la gestión del MAS (el partido del Evo) durante esos 10 años.

ENH enfatiza los altos índices de violencia machista en Bolivia y la legalización del trabajo infantil, mientras que El País cita a un senador opositor que celebra la gestión del Evo por su reivindicación de la inclusión indígena y la critica como tan solo “una fachada de democracia” ante la hegemonía del MAS, hegemonía que sus simpatizantes atribuyen a la debilidad de la oposición.

Pero lo interesante de este tipo de lecturas comparativas son las preguntas que nos generan (a mí, al menos, que no comparto el dogmatismo “autocelebratorio” de algunos de mis vecinos).

Por ejemplo, ¿es esta la primera vez que Bolivia pasa por un periodo de precios altos de las materias primas que exporta? En otros periodos similares, ¿cuántos de los antecesores del Evo lograron un crecimiento económico y una reducción de la pobreza comparable a la de los últimos 10 años?

En su primer gabinete ministerial, el Evo nombró como ministra o secretaria de trabajo a la líder del sindicato de las trabajadoras domésticas o sirvientas, vestida a la usanza tradicional de las “cholas”. Cuando alguien le preguntó –con un dejito de sorna– cuál era su programa de acción, la respuesta que recibió fue: “lograr que me hija no sea la sirvienta de la tuya…”

Leer la crónica de este cumpleaños del Evo en el poder me lleva a otra pregunta: ¿qué será de la vida de esa señora ministra de trabajo que tan brillantemente atajó el racismo subliminal de su interlocutor? ¿Y de su hija? Por lo pronto, y según El País, en el pasado las “cholas” no podían vestir sus atuendos tradicionales en hoteles y restaurantes, y ahora sí.

Y, para los aficionados a la lectura rápida y prejuiciada (que se pueden confundir con la foto de Fidel en nuestro único diario), no hablo de Cuba sino de Bolivia.

Esta historia fue publicada originalmente el 29 de enero de 2016, 11:39 a. m. with the headline "JOSÉ MANUEL PALLÍ: El Evo y la libertad (y la diversidad) de prensa."