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Opinión Sobre Cuba

Para aprender sobre los peligros del comunismo, visita el museo ‘El Cubano’ de Miami | Opinión

Foto de archivo de la presidenta del Grupo Operación Pedro Pan, Carmen Romañach, hablando durante el preestreno de la Operation Pedro Pan: Exhibition en el 60 aniversario del éxodo de los niños cubanos en el American Museum of the Cuban Diaspora.
Foto de archivo de la presidenta del Grupo Operación Pedro Pan, Carmen Romañach, hablando durante el preestreno de la Operation Pedro Pan: Exhibition en el 60 aniversario del éxodo de los niños cubanos en el American Museum of the Cuban Diaspora. dsantiago@miamiherald.com

Como un estadounidense nacido en Texas, no sabía mucho sobre la experiencia del exilio cubano hasta que mi familia se trasladó al sur de la Florida. Mi primer contacto fue en la década de 1980, cuando mi clase de sexto grado visitó La Pequeña Habana, y me encontré con exiliados que nos contaron porqué huyeron del llamado “paraíso comunista” de Fidel Castro.

En medio de nuestra batalla de la Guerra Fría con los soviéticos, el sistema escolar en el que crecí exigía la lectura de libros como “1984” de George Orwell, “Fahrenheit 451” de Ray Bradbury y “Anthem” de Ayn Rand para enseñar a los niños cómo la censura y el revisionismo histórico pueden inducir a una sociedad libre al abismo del totalitarismo.

Hoy en día, la censura en forma de “cultura de cancelación” se usa como arma para silenciar la verdad, de modo que los marxistas culturales puedan envilecer el patrimonio de Estados Unidos y absolver a líderes comunistas como el Che Guevara y León Trotsky de sus crímenes contra la humanidad.

Enseñando sobre el comunismo

La preservación de la historia se encuentra en una coyuntura crítica, razón por la cual la Florida aprobó la legislación de “retratos en el patriotismo”, que ordena que el currículo escolar enseñe a los niños “relatos en primera persona de víctimas de las filosofías de gobierno de otras naciones que puedan compararse con las de Estados Unidos”.

Pero los niños no son los únicos que pueden beneficiarse de historias reales sobre cómo millones de personas fueron engañadas hasta llegar a creer que trabajaban hacia el comunismo como el “futuro radiante de toda la humanidad”.

Una de las mayores joyas ocultas de la escena cultural de Miami es un museo apodado “El Cubano”, que ahora se está convirtiendo en un centro educativo con eventos y exposiciones sobre cómo la “revolución” de Castro de 1959 despojó de sus derechos a una sociedad que antes era libre.

Tras meses de cierre durante la pandemia, el museo, conocido oficialmente como American Museum of the Cuban Diaspora, reabrió recientemente. Una de las exposiciones, titulada “Operación Pedro Pan: El éxodo de los niños cubanos”, detalla la experiencia de más de 14,000 niños no acompañados que fueron enviados a Estados Unidos por sus padres con la ayuda de la Iglesia católica y del sacerdote de Miami Padre Brian Walsh. La operación fue la versión cubana de la lista de Schindler, una ilustración de las medidas que los padres adoptaron para asegurarse de que sus hijos nunca vivieran bajo el régimen comunista.

Hoy, muchos de esos hijos son figuras muy queridas de Miami, como Miguel Bezos, primer inversor de Amazon y padrastro de Jeff Bezos; el exsenador estadounidense Mel Martínez y el empresario Max Álvarez. Todos los recorridos del museo son guiados por los “niños” de Pedro Pan, muchos de los cuales tienen ahora más de 70 años, y ofrecen a los visitantes relatos de primera mano sobre estos acontecimientos históricos.

Otra exposición muestra las diferencias entre los dos planes desarrollados bajo las administraciones de Eisenhower y Kennedy para liberar a Cuba en la fallida invasión de Bahía de Cochinos en 1961. La exposición describe cómo uno de los planes llevó a la Brigada 2506 cubanoamericana, entrenada por la CIA, a la captura, pero cómo el otro podía haber aumentado las oportunidades de victoria.

Exposición interactiva

El año próximo está previsto que el museo cuente con exposiciones del artista judío cubanoamericano Baruj Salinas y del escultor cubano Roberto Estopiñán, conocido por sus esculturas de presos políticos. El museo también quiere desarrollar una exposición interactiva que detalle los acontecimientos que llevaron a la revolución de 1959, la transformación de la sociedad cubana en un estado totalitario y la historia de los cubanoamericanos en Miami.

En julio, el museo recibió al excorresponsal en Moscú y escritor del Wall Street Journal, David Satter, para hablar de la génesis del comunismo en la URSS. El museo proyectó el documental de Satter, “Age of Delirium”, por primera vez en español, y el evento se emitió en directo para Cuba. Satter planea ahora ofrecer el documental como herramienta educativa al sistema escolar de la Florida.

Durante su presentación, Satter habló de cómo los soviéticos intentaron crear una “falsa realidad” para sus ciudadanos reescribiendo la historia y censurando la verdad. Tres décadas después del colapso soviético, los cubanos siguen viviendo en la falsa realidad castrista, mientras que los estadounidenses ven lentamente cómo se reescribe su propia historia mientras son silenciados por la cultura de la cancelación.

Aunque la nueva legislación de la Florida sobre “retratos en el patriotismo” ayudará a educar a los niños, el museo “El Cubano” se erige como un vehículo para preservar la historia y promover los relatos de la vida real, ofreciendo tanto a los cubanos como a los no cubanos una oportunidad para aprender sobre el verdadero impacto del comunismo.

Jeffrey Scott Shapiro es exdirector de la Oficina de Difusión de Cuba de Estados Unidos. Es un abogado y periodista en ejercicio que colabora con el museo cubano en conferencias académicas y periodísticas.

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